In unserer Film-Reihe über Prostitution geht es diesmal um einen Dokumentarfilm "Whores Glory", der vor 9 Jahren in den Kinos lief. Eine Dokumentation von Michael Glawogger.  Dieser Film über Prostitution ist zeitlos und hat deshalb auch einen Platz im Magazin. Er beschreibt Prostitution international in Thailand, Bangladesh und Mexiko.

 

Eine Trilogie über kapitalistische Verhältnisse
Glawoggers Trilogie über kapitalistische Verhältnisse, insbesondere im globalen Süden, umfasst die beiden Dokumentationen über Arbeit (Workingman’s Death 2005), Mega-Städte (Megacities 1998) und nun über Prostitution (Whores Glory 2011).

 

„Ich habe einen Kunden abgeholt. Er war 20 oder 21 Jahre alt. Nachdem er mit mir fertig war, hatte ich einen einbeinigen Mann. Nach ihm kam ein alter Opa mit weißem Bart. Gleich nach dem alten Mann bekam ich einen anderen Kunden. Er hat mich misshandelt und ich wurde sehr wütend. Ich sagte zu ihm: "Sie dürfen mich nie wieder in meinem Zimmer besuchen.“ Danach folgten weitere 10 Kunden."

 

Der Arbeitstag einer Prostituierten in Bangladesh
Die junge Frau, die ihren typischen Arbeitstag sachlich beschreibt, ist eine von mehr als 600 Prostituierten, die ihren Beruf in einem schäbigen Gebäude namens City of Joy in Faridpur ausüben, einem Bezirk in Zentral Bangladesch. Prostitution ist hier ein wichtiger Teil der Wirtschaft. Sie arbeitet in einem beengten, dekorierten Raum im Erdgeschoss eines schmutzigen Backsteingebäudes in einer schattigen Gasse.

 

Die „Stadt der Freude“ ist eine von drei Schauplätzen in einem anderen Land, die der österreichische Filmemacher Michael Glawogger in „Whores 'Glory“, seinem leise und kraftvollen, aber entmutigenden Dokumentarfilm, besucht, der den ältesten Beruf der Welt beschreibt.

 

Die Prostituierten wurden für den Film bezahlt
Was sagt es über die Integrität des Films aus, dass seine Protagonisten für ihre Teilnahme bezahlt wurden? Im Gegensatz zu vielen zeitgenössischen Filmen zu diesem Thema ist „Whores 'Glory“ kein empörter Film über Menschenhandel, auch wenn Frauenhandel hier ein Thema ist. Familien verkaufen ihre eigenen Töchter.

 

Ohne einen Erzähler oder einen Kommentar nimmt Herr Glawoggers selbst beschriebenes "filmisches Triptychon über Prostitution" eine nicht wertende Haltung gegenüber dem Sexhandel ein. Der Film ist der dritte Teil einer Trilogie, die die früheren angesehenen Dokumentarfilme "Megacities" und "Workingman's Death" enthält. In allen Filmen geht es um Arbeit in den Entwicklungsländern.

 

Prostitution ist wie Krieg
"Prostitution sollte man nicht verurteilen oder verteidigen", schreibt Glawogger. „Es ist ganz einfach. Prostitution ist wie Krieg."

 

Die am wenigsten bedrückende Umgebung ist das Aquarium. Ein Massagesalon/Bordell, das von Thai-Chinesen in Bangkok betrieben wird. Hier besuchen Sexarbeiterinnen einen buddhistischen Schrein und beten für gute Geschäfte, bevor sie eine Stechuhr aktivieren und sich hinter einem Glasfenster in Stellung bringen.

 

Dort sammeln sich Kunden, die ein Manager unter Druck setzt, eine schnelle Wahl zu treffen. Sobald ein Kunde eine Frau auswählt, verschwinden sie und der Kunde in einem Aufzug. Strenge Richtlinien legen fest, wie viel Zeit und wie viele Services der Kunde für sein Geld erhält.

 

Männer mit großen Schwänzen sind unbeliebt
Aufschlussreiche Szenen zeigen die Frauen, wenn sie ihre Notizen vergleichen. Gut „ausgestattete“ Männer werden nicht geschätzt, weil sie oft körperliche Schmerzen verursachen. Eine Prostituierte beschwert sich darüber, dass afrikanische Männer Sadisten sind und indische Männer stinken. In ihrer Freizeit besuchen einige eine Bar, in der sie sich mit Gigolos treffen, die sie für ihre Begleitung bezahlen, wobei nicht klar ist, inwieweit Sex involviert ist.

 

Die scharfsinnigste thailändische Szene zeigt Hunde, die auf der Straße vor dem Aquarium kopulieren. Es bekräftigt die leidenschaftslose Sicht des Films auf Sexarbeit als unpersönliche, tierische Transaktion.

 

Es ist ein trauriger Sprung vom glitzernden Bangkok, wo Sex für Geld wenig Stigma zu tragen scheint, nach Bangladesch, wo die Frauen von harten und fordernden Frauen beaufsichtigt werden. Ein junger Kunde, der die „Stadt der Freude“ beobachtet, sagt, dass sie eine notwendige Funktion erfüllt: Ohne sie würden Männer Frauen auf der Straße vergewaltigen und mit Tieren kopulieren.

 

Viele Prostituierte werden Zuhälterinnen
Hier schaut man auf Prostitution herab, obwohl sie legal ist. Es ist oft ein Familienunternehmen, das von Generation zu Generation geführt wird. Viele der Prostituierten sparen ihr Geld und steigen auf zu Madams, also Vermieterinnen und Zuhälterinnen, die Mädchen kaufen, wenn sie keine eigenen Töchter für die Sexarbeit abrichten.

 

Für eine Frau ist Oralsex tabu, weil sie denselben Mund benutzen müßte, der zu Allah betet. Wenn sie zu alt sind, um ihre Körper zu verkaufen, bleiben viele als Köche und Dienstmädchen auf dem Gelände zurück.

 

In Mexiko beten Prostituierte für ihre Befreiung
Der mexikanische Teil wurde im Rotlichtviertel Reynosa gedreht, einer Stadt mit mehr als 600.000 Einwohnern an der Grenze von McAllen, Texas. Hier sind viele der arbeitenden Frauen süchtig nach Kokain und fliehen wegen verschiedener Verbrechen vor dem Gesetz. Viele Sexworker beten für ihre Befreiung zu einer Gottheit namens Lady Death.

 

Dieses Segment umfasst die einzige Sexszene des Films, in der eine Prostituierte 300 Pesos (ungefähr 20 Euro) verlangt, um Oralsex mit einem Kondom an einem jungen Mann durchzuführen. Es reicht aus, nur einen Teil des Service zu kaufen, bei dem es keine Fertigstellung mit Orgasmus gibt. Die freudlose Begegnung, in der die Prostituierte jedes Detail kontrolliert, schließt einen melancholischen Film ab, der in einem äußeren Kreis der Hölle beginnt und sich bis in ihre Tiefe durcharbeitet.

 

 

 

https://youtu.be/IiqqWiGREhk

 

Written by Susi


1 comment

Anonymous

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Ein Titel wie "Prostitution ist..." kann nur falsch sein. Es gibt nicht DIE Prostitution, sondern Prostitution hat unendlich viele Facetten, von denen dieser Film nur einige zeigt.

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